葉凡睜開(kāi)天目，真切的見(jiàn)到棺中有物，有一些道紋在波動(dòng)，那是一個(gè)陳舊的玉匣，樣式極其古老，沒(méi)有光澤，可卻被珍而又重的收在棺中。

他心中大動(dòng)，赤松子的來(lái)歷太大了，被道教尊為仙，他留下的東西豈是凡品！

“赤松子，吹嘔呼吸，吐故納新，遺形去智，抱素反真，以游玄眇，上通雲(yún)天。”這是記載于《淮南子·齊俗》的中一段話，描述了赤松子的神異，是為上古仙人。

“赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也，服水玉以教神農(nóng)，能入火自燒。”

這段話出自《列仙傳》，言他是神農(nóng)時(shí)代的人，在神農(nóng)成道前還教過(guò)其法，可以說(shuō)來(lái)頭讓人戰(zhàn)栗，是上古年間最有名的修行者之一！

神農(nóng)何許人也？葉凡已走上修行路，他有理由相信，那絕對(duì)是古中國(guó)最強(qiáng)大的幾人之一。赤松子與其一個(gè)年代，傳過(guò)其法門，身份至高，讓人驚憾。

且，另有一記。上古年間，黃帝未成道前，亦曾向他請(qǐng)教，載于赤松子誡經(jīng)中，是一段很長(zhǎng)的對(duì)話，當(dāng)中涉及到了很多問(wèn)題。

說(shuō)赤松子是上古年間最為有名的修行者并不為過(guò)，身份與道行皆高的恐怖，無(wú)人能度其深淺。

上古太遙遠(yuǎn)，沒(méi)有人能說(shuō)清到底是一個(gè)多長(zhǎng)的年限，而今世人皆推測(cè)上古黃帝時(shí)期至今已有四千載左右，而有人卻發(fā)現(xiàn)有許多時(shí)間段湮滅以及是真空，真實(shí)年月難以推斷。

就是這樣一個(gè)人，名動(dòng)上古時(shí)期，被道教尊為古仙，而今卻在這裏見(jiàn)到了他的棺槨，怎不讓葉凡震驚！

小松很好奇，當(dāng)葉凡化去周圍的太陽(yáng)火精後，它也湊上前來(lái)，摸了摸那株古藤，又碰了碰同銅碑，鏘鏘作響。

怎麼打開(kāi)棺槨呢，這是一個(gè)讓人頭疼得問(wèn)題，總不能毀掉這株火藤吧，這樣對(duì)死者太不敬了。

他并不想對(duì)上古時(shí)期最出名的修道者做出出格的事來(lái)，并不想毀其棺，但肯定是要將那玉匣取出。

火藤渾體發(fā)光，鮮豔如赤霞，每一片葉子都似血色的神金，輕輕一碰錚錚作響，且鋒銳無(wú)比，能割開(kāi)精鐵。

其株體能有水桶粗，如一條血色的真龍蟄伏，蒼勁而有力，盤旋四十九道彎，其中一道牢牢的將棺槨纏繞，舉在半空。

葉凡幾次嘗試，以他的神力都很難掰開(kāi)，不能將古棺移下來(lái)，除非他狠心施展六道輪回拳，轟碎這株古藤。

這是以聖人精血培養(yǎng)起來(lái)靈株，能不能毀掉是兩說(shuō)，不然也不會(huì)被稱為煉器神料了。

小松渾身紫光流動(dòng)，扯了扯葉凡的衣角，撲閃著大眼睛，指了指銅碑的根部，它埋入地下，土石下方竟還有字。

紫色的小東西很心細(xì)，挖開(kāi)石塊，發(fā)現(xiàn)了那些如鬼畫(huà)符一樣的文字，介于甲骨文到鐘鼎文間。

葉凡慶幸心存敬意，沒(méi)有莽撞，銅碑下的記載描述了打開(kāi)棺槨的方法，清楚的寫著若是用強(qiáng)，靈藤將半聖都能殺死。

赤松子親手栽種的火藤有一種強(qiáng)大的靈性，浸過(guò)他的血液，是護(hù)棺精靈，需以強(qiáng)大的精血喂食，它才會(huì)放下古棺。

葉凡認(rèn)真細(xì)看後發(fā)現(xiàn)，非斬道王者的血液不能喂食火藤，竟有這樣一個(gè)條件，不然血液靈性不夠，沒(méi)有任何作用。

他劃破手指，作為人族聖體，血液是金色的，比之?dāng)氐赖娜烁酰`性絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題。

金色血液滴落在火藤上，赤紅如煙霞一樣的葉片錚錚輕鳴，枝丫等竟真的舒展開(kāi)了，棺槨緩緩落在地上。

葉凡心中很激動(dòng)，不為其他，一位來(lái)歷驚天的上古仙人，他所留下的玉匣會(huì)有什麼，難道是長(zhǎng)生的秘密，亦或是成仙的契機(jī)？

他小心的推開(kāi)棺蓋，傳出一種神秘地道紋波動(dòng)，露出棺內(nèi)的景象，他向內(nèi)望去，小松亦跳上前觀看。

葉凡發(fā)出一聲嘆息，赤松子不可能複活了，已經(jīng)化道，在棺底留下一個(gè)人形印記，血肉與道骨化了個(gè)幹幹淨(jìng)淨(jìng)。

“上古仙人也得死嗎？”

葉凡自語(yǔ)，古往今來(lái)真有可以長(zhǎng)生的人嗎，道教尊的古仙都有壽元盡時(shí)，不能與世同存。

化道後的殘跡有陣陣道波，擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，他心中震動(dòng)，知曉了赤松子的修為，應(yīng)該為一位大聖！

“這麼說(shuō)來(lái)，并不是真正仙，只是人類史上最強(qiáng)大的‘人’之一。”葉凡蹙眉。

這樣看來(lái)，道教所說(shuō)的上古仙人只是一種成就，并未真正的仙，依然處在人的範(fàn)疇，只不過(guò)道行至深。

“這個(gè)世上到底有沒(méi)有仙，難道說(shuō)長(zhǎng)生是一個(gè)永遠(yuǎn)都不能達(dá)到的虛渺目標(biāo)？”

葉凡長(zhǎng)嘆，人族大聖都得死，古之大帝最終也得羽化，至今就沒(méi)有一個(gè)人能活下來(lái)，根本就沒(méi)有一個(gè)成仙的真實(shí)例子。

仙，只是傳說(shuō)，所有的一切都是後人杜撰與猜測(cè)的，根本就沒(méi)有實(shí)證，越是了解真相越是讓人無(wú)奈。

赤松子就是一個(gè)最好的例子，是上古最出名的一位仙，原來(lái)真實(shí)的身份是人族大聖，依然死去了，已在這裏化道。

在那化道的人形痕跡旁邊，有七柄巴掌長(zhǎng)的古劍已成塵埃，同赤松子一起化淨(jìng)了，沒(méi)有留下一點(diǎn)碎片。

葉凡深知，那絕對(duì)是聖器，七柄飛劍閃爍赤、紫、金、藍(lán)等光，在練劍的石室光看其烙印下的劍光就可知皆為神品。

“實(shí)在太可惜了，七柄利器都出自人族大聖之手，卻都追隨他而去了。”他無(wú)比的遺憾。

同時(shí)，他想到赤松子出生川蜀，以飛劍為兵，後世傳說(shuō)中蜀山多劍俠，難道同出一脈不成？

葉凡將棺中唯一的器物——玉匣，鄭重的捧了出來(lái)，連赤松子都這樣珍而又重的收藏，即便化道了，也不想毀掉，足以說(shuō)明了它的神秘與珍貴。

他對(duì)棺槨拜了一拜，將棺蓋推回原位，嚴(yán)絲合縫，那株火藤立時(shí)自動(dòng)纏繞了上來(lái)，重新將其舉在半空中。

“考古的人下來(lái)對(duì)這個(gè)地方也沒(méi)轍，有太陽(yáng)火精在凡人不可能接近，而我也決不能將這口棺送給他們?nèi)パ芯俊！?br />
一株在火精中長(zhǎng)勢(shì)旺盛的靈藤，過(guò)于神秘，現(xiàn)代人不可能理解，若是不隱去，這個(gè)地方必會(huì)生出很多事端。

葉凡想了想，動(dòng)用大法力劃刻，將這片地帶整體切割下來(lái)，而後猛的向大地深處壓去，直入千丈深。

最後，他以土石將此封印，在原來(lái)的地方重開(kāi)出一座墓xue，以道行留下了歲月的痕跡。

他又在地宮中轉(zhuǎn)了一遍，破掉了全部有可能傷害到凡人的危機(jī)，就此離去，回到了地上。

最終，荷槍實(shí)彈的軍隊(duì)離去了，因?yàn)榈叵聸](méi)有再發(fā)生危險(xiǎn)，考古人員順利深入，發(fā)出一聲聲驚嘆。

玉器、編鐘、石刻等美輪美奐，都是無(wú)價(jià)的藝術(shù)品，足以轟動(dòng)考古界，楊曉他們?nèi)硇牡赝度肓诉M(jìn)去，熟不知一個(gè)光怪陸離、涉及到上古秘辛的世界被葉凡封印了。

此時(shí)，他站在八嶺山一株古樹(shù)下，小心翼翼地打開(kāi)玉匣，裏面只有一枚骨片，毫不起眼，沒(méi)有光澤，很是暗淡。

他不禁為之疑惑，一枚骨片而已，初看并沒(méi)有出奇之處。可這是赤松子鄭重收藏的東西，一個(gè)大名鼎鼎的人物，上古談修道必要提他。

這枚骨片格外沉重，用手輕彈，鏗鏘作響，發(fā)出陣陣金屬顫音，這到底是什麼生靈的骨頭不得而知，堅(jiān)硬到葉凡用力捏了幾下都沒(méi)有碎。

他睜開(kāi)天目，發(fā)現(xiàn)四個(gè)古字，立時(shí)讓他心中震撼，竟然是：成仙契機(jī)！

葉凡對(duì)“仙”這個(gè)字近乎魔怔了，因?yàn)榱私獾迷蕉嘣绞床坏饺魏螌?shí)證，連赤松子都死了。

然而，赤松子的遺物卻是這樣一枚骨片，四個(gè)字宛若有一種魔力，這是其至死都在守護(hù)的東西。

葉凡睜開(kāi)天目的同時(shí)，對(duì)著陽(yáng)光不斷移動(dòng)骨片，不同方位的光線映照出不同的紋絡(luò)，他屏住呼吸，認(rèn)真觀察。

而後，他認(rèn)真比對(duì)，在地上刻出一幅圖來(lái)，有山岳，有大川，有谷壑，地形很複雜，這是一副地形圖。

葉凡心中一震，露出一副不可思議之色，他快速將在廬山地宮內(nèi)見(jiàn)到石刻劃在了地上，兩相一對(duì)比立時(shí)呆住了。

這兩張圖各有一邊角可以相連在一起，成為一個(gè)整體，在描述一個(gè)地方！

廬山地宮中，那絕對(duì)是一位上古聖人，被人囚禁在那裏，折磨了不知多少年，連軀幹都給斬?cái)嗔恕？墒撬麉s頑強(qiáng)地活著，直到百年前才刻下石圖，就此咽下最後一口氣。

葉凡有理由做出一些列猜想。

那出手的人多半是在逼問(wèn)那幅石圖，可是并未得到，也許百年前被鐵鏈鎖在祭臺(tái)上的人預(yù)感到天地早已大變，上古年間的一切都成劫灰了，這才留下石刻，不忍秘辛消失天地間。

囚禁一位遠(yuǎn)古聖人，向他逼迫秘圖，這得是多麼強(qiáng)大的人才能辦到？所圖自然驚天，不用想也知事關(guān)重大！

而今，成仙契機(jī)這四個(gè)字道明了一切，無(wú)需多言，縱是古之大帝見(jiàn)到都得心中震動(dòng)。

“邊角相連，讓這幅圖變大了一倍，可以明顯看出，它依然是殘缺的地勢(shì)，到底指引向哪裏？”

赤松子、未知的上古聖人分別掌握有一圖，以生命來(lái)守護(hù)，至死都將其帶在身邊，足以說(shuō)明了它的貴重！




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