寒風(fēng)的山峰掠過林間，枯枝發(fā)出凄厲的哀鳴。

青石板鋪設(shè)的小道上，許七安側(cè)頭，看著衣袂與黑發(fā)齊舞的許新年，這位皮相好到讓人嫉妒的堂弟，仿佛是謫仙下凡。

他指著遠(yuǎn)處的一掛瀑布，介紹道：“這裏是書院一位前輩的悟道之地，瀑布邊有一塊石碑，記載了那位前輩的生平。”

冬季缺水，那掛瀑布纖細(xì)羸弱，無精打采的沖入水潭，潭水清澈見底。

潭邊豎著一塊碑，一尊盤膝打坐的銅人，碑文是一位叫做錢鐘的讀書人的生平事跡，此人生于六百年前，活躍與大奉朝開國之初。

彼時，前朝君王昏聵，官吏貪污腐敗，豪閥魚肉百姓，中原各地狼煙四起，叛軍割據(jù)。

當(dāng)時的朝廷大周與各地叛軍進(jìn)行著長達(dá)十幾年的拉鋸戰(zhàn)，生活在底層的百姓困苦不堪。

二品大儒境的錢鐘，在外游歷三年，親眼見證了民不聊生的景象，他滿腔憤怒的攜民怨至大周京城，以血肉之軀撞散了大周為數(shù)不多的國運(yùn)。

而後大奉立國，平定戰(zhàn)亂，四海安康。

“大儒境這麼厲害麼”許七安一臉質(zhì)疑：“我怎麼沒在三位大儒身上看到牛逼這兩個字”

許新年不知道“牛逼”是什麼意思，但毫無疑問是粗鄙之語，念著大哥剛剛寫詩立功，忍住沒譏諷他，回答道：

“誰告訴你老師他們是二品大儒境的，他們只是四品君子境。”

許七安難以置信：“那還有臉自稱大儒”

許新年在潭邊蹲下，洗了洗手，解釋道：“大儒有兩種意思，一種是指學(xué)問深厚且有名望的讀書人；另一種專指儒道的二品境。我們學(xué)院的大儒屬于前者。”

攜民怨撞碎一國氣運(yùn)，即使是王朝末年氣運(yùn)衰弱，依舊非人力可為。儒道的二品境到底有多強(qiáng)那一品呢

許七安陷入了沉思，許久，帶著些許恭敬的語氣：“雲(yún)鹿書院可有二品大儒”

許新年搖搖頭，遺憾道：“兩百年來，最多只出過三品，大儒三品是立命境，我也是那天送紫陽居士時，從老師口中聽來的。我們學(xué)院的院長就是三品立命。”

許七安語氣一下子輕松起來，隨意點(diǎn)評道：“還不錯。”

那三位老先生的性格，似乎有些浮誇和不正經(jīng)，缺乏一點(diǎn)沉穩(wěn)和嚴(yán)肅。許七安把自己的評價說給許二郎聽。

二郎沉吟了一下：“他們以前不這樣的，君子境之後，是三品立命境這或許和立命境有關(guān)。”

“嗯，紫陽居士以前也是如此，最近忽然就轉(zhuǎn)變了性子，換了個人似的。我聽老師說，紫陽居士只差半步便是立命。”

兄弟倆在書院漫無目的閑逛，許新年帶著他參觀一些名勝古跡，作為一千兩百年悠久歷史的學(xué)院，若非平時禁止閑雜人等入內(nèi)，打擾學(xué)子讀書，清雲(yún)山必定成為游客如織的景點(diǎn)。

“大哥”走著走著，許新年忽然嗓音低沉的喊了一下。

許七安駐足看他。

許新年看了他一眼，別過臉去，假裝看四處的風(fēng)景：“我昨天想了很久，如果不是你，爹已經(jīng)被問斬，女眷充入教坊司。”

“如果不是你，玲月妹妹昨天就危險了。很可能遭了姓周的欺負(fù)。”

“如果不是你，許家可能還沉浸在劫後餘生的僥幸裏，然後有一天，忽然被滅門。”

說完，他大步朝前走去，走出十幾米，無聲的說了一句：謝謝

亞聖學(xué)宮。

許七安跟著堂弟登上臺階，越過香爐進(jìn)入殿內(nèi)。七米高的紅漆立柱撐起穹頂，學(xué)宮裏供奉著的亞聖，正是雲(yún)鹿書院的創(chuàng)始人。

蠟燭纖瘦的火苗裏，那位亞聖穿著青色對襟儒衫，戴高高的儒冠，一手背在身後，一手搭在前腰，目光眺望遠(yuǎn)方。

亞聖的身側(cè)，是一只靈動秀美的白鹿，白色的皮毛隱約可見雲(yún)紋。

許新年指著那只白鹿，說道：“它就是雲(yún)鹿書院名字的由來。”

許七安道：“讀書人就是有雅致，白鹿為坐騎。”

許新年看了堂兄一眼，糾正道：“不是坐騎，是妻子。”

“”許七安重新審視起亞聖，喃喃道：“也沒差。”

反正都是騎這句話他沒敢說出來。

許新年仿佛知道堂兄在想什麼，說道：“書院的雲(yún)鹿志裏記載，這只白鹿是妖，在聖人坐下聆聽經(jīng)典，後化形成人，便陪伴在亞聖身邊，一人一妖自幼相處，感情甚篤，結(jié)為夫妻。”

“人妖之戀在當(dāng)時不容于世現(xiàn)在亦然。但是聖人知道後，沒有棒打鴛鴦，反而贊同他們的婚事，聖人說：大愛無疆。可見只要有情，人與妖亦能長相廝守。”

自古人妖之戀皆有諢號，如亡靈騎士；草莽英雄；天人合一。所以，這位亞聖的諢號是什麼

指鹿為馬馬子的馬許七安朝亞聖塑像拱了拱手。

在許新年恭恭敬敬的朝亞聖行弟子禮時，許七安目光在殿內(nèi)一轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)大殿的左右兩側(cè)各立一塊與人等高的石碑。

其中一面空白，另一面刻著字跡。

他走到碑前，念道：“仗義死節(jié)報君恩，流芳百世萬古名程晦。”

字跡工整，不飄逸不潦草不浮誇，給人一股君子中正的大氣磅礴之感。

“這是國子監(jiān)那位亞聖留在這裏的。”許新年走了過來，與堂哥并肩站在石碑前。

“國子監(jiān)的亞聖對了，我一直都不太清楚國子監(jiān)與雲(yún)鹿書院之間的恩怨詳情。”許七安興趣十足，眼睛裏寫著“吃瓜”兩個字。

許新年左顧右盼，見四下無人，這才開口，低聲道：“此事要從兩百年前，那一場爭國本事件說起。”

“爭國本”許七安雖然是歷史小白，但爭國本的意思還是知道的。

太子者，國之根本

爭國本就是爭太子之位。

“當(dāng)時是仁宗在位，太子之位空懸十餘年，兩位皇子是當(dāng)時有力的競爭者。一位是嫡長子，一位是貴人所生的庶出皇子。那位貴人甚是嫵媚嬌豔，深的仁宗寵愛。

“仁宗打算立庶出的皇子為太子，在當(dāng)時，遭遇了滿朝文武的反對。仁宗多次下旨，但都被內(nèi)閣封駁回去，而當(dāng)時帶領(lǐng)滿朝文武的，是雲(yún)鹿書院的讀書人。

“立長不立幼，立嫡不立庶，自古以來的規(guī)矩，就算是皇帝也不能違背。大哥，你說的很對，禮制是讀書人慣用的屠龍術(shù)。

“這場國本之爭，雙方都不願服輸，雙方拉鋸了整整六年，期間，內(nèi)閣首輔換了四人，朝堂上官員走了一批又一批。京城及地方，涉及到的官員多達(dá)兩百餘名。




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