第290章 禁地古槐

套嵌之陣安靜之後, 前方陡然就有一股微風(fēng)吹來，好似忽然有了氣流流通一樣。

陸爭和晏長瀾都讓察覺，先前他們穿越烏由霧之後，竟然是沒有風(fēng)流動的, 于是如今再度感受到風(fēng), 才察覺到, 原來他們已在不自覺間, 有些憋悶了。

可想而知，若是早先有其他人進入這陣法裏，又不知這套嵌之陣變幻多次後能容人進入, 待得越久, 越是憋得慌, 自然就難以忍耐在此處久留的。

葉殊道：“氣流湧動處, 便是出口。”

說話間, 他已當(dāng)先一步, 走到那處。

晏長瀾和陸爭急忙趕上。

陸爭飛快說道：“葉大師, 容陸某先入。”

葉殊淡淡道：“不必。先前定住套嵌之陣不過是嘗試一番, 為防出錯，餘先行為好。”

聽得這話, 陸爭也就不再多言, 以免反而拖了後腿。

晏長瀾也是說道：“那若是阿拙有什麼吩咐, 便差遣我二人去做。”

陸爭忙道：“正是。”

葉殊點頭：“無礙, 放心。”

漸漸地, 葉殊已走進出口之內(nèi), 晏長瀾緊隨而去，陸爭也不敢怠慢，幾乎與晏長瀾同時而去。

之後就是眼前一黑, 居然比起後方那套嵌之陣更顯暗沉。

晏長瀾心中一緊。

陸爭將神識外放，去“看”周圍的情景。

隨機，葉殊清冷的聲音響起：“靈光乍現(xiàn)，去。”

剎那間，一道靈符打出，在前方化為一團光球，周遭方圓數(shù)丈之內(nèi)的景象，便都顯露了出來。

晏長瀾朝四面一看，神情凝重。

原來在這禁地裏有頗多林木，但林木并非郁郁蔥蔥，而是生得枯敗，甚至生長得極為怪異，叫人一見之下，就不免心裏發(fā)憷。

陸爭也是皺起眉頭。

怎麼這樣古怪？可見此處必然并非善地。

否則，當(dāng)更堂正煌明才是。

葉殊說道：“小心行事，往裏面走一走。”

晏長瀾與陸爭自無異議。

越是往裏面走，裏面的情景就越是清晰。

林木越發(fā)茂盛不說，也漸漸露出了許多墳冢的影子，一座接連一座。

但奇異的是，雖說墳地應(yīng)是鬼氣森森，此間卻頗為幹淨(jìng)，先前幾人覺著有些詭異，也只是因著那些古槐的形態(tài)奇怪而已。

葉殊看得多了，也就緩緩說道：“此為宗門修士埋骨之地，周遭俱是古槐，汲取陰煞之氣，保修士屍身純淨(jìng)。”

聽他這般講，晏長瀾兩人再看兩邊林木時，便可以察覺，那些樹木果真有些槐樹的模樣，且若是仔細(xì)看，那槐樹的面目上還有些猙獰鬼臉，只是鬼臉早已與槐木結(jié)合，枯敗在了一處。

陸爭有些警惕地說道：“這般模樣，上古時怕是槐木已然成靈罷？”

葉殊道：“應(yīng)是如此。”他略作思忖，一邊看著那些鬼臉形態(tài)，一邊說道，“若我不曾猜錯，此間所埋的修士大約俱是心懷不甘者——譬如道途未盡壽元終了之人，又或是宗門在外歷練時枉死的弟子遺骨。修士若有憤恨，死去後或與體內(nèi)未散靈氣共鳴，生出陰鬼邪祟來，且這等陰鬼邪祟常因修士神念強大導(dǎo)致執(zhí)念更深，若是修行之路斷絕者，為求進境多半會不擇手段，心性與生前不同。如此一來，就由正道淪入了邪鬼之道，為天下之大患。”

這等奇談，晏長瀾與陸爭俱是聞所未聞，葉殊這般講著，他們心裏也難免感嘆。

晏長瀾問：“那養(yǎng)了槐木，吸收這些鬼氣，就是為阻礙此事？”

葉殊微微點頭：“古槐吸收這等邪鬼之氣，叫隕落的修士僅剩的意念不至于被其影響，安然而歿。而古槐汲取足夠邪鬼之氣則生邪靈，再以雷擊古槐，其中邪靈因此而死，所餘古槐便是上好的煉器材料了。”

聽見前頭，晏長瀾和陸爭還覺著這或是一個能讓修士安然長眠的好法子，聽到後頭時，二人臉上的心情就有些古怪了。

這……該當(dāng)如何說？

若說卸磨殺驢，古槐原本無靈，本就是用作煉材使用，最終也仍是煉材，但偏生這過程裏頭，催生過邪靈；若說濫殺無辜，邪靈亦是生靈，且尚不曾作惡，可邪靈只有本領(lǐng)，天性嗜血，莫非還要當(dāng)真讓它們害過人再來殺之？然而若是先前不曾用那古槐，自不會有邪靈，但此法是為淨(jìng)化隕落修士之執(zhí)念，總不能叫原本的正道死後作惡。又或說為何不在修士隕落後直接將其餘下之念打散，將其屍身毀去……既是同門，又有情誼，還想到了法子，哪裏又能如此下手？

思來想去，一團亂麻。

葉殊道：“這宗門敗落消失後，禁地卻始終在，古槐自也在。不過或許是天相變化有雷霆落下，也或許是天長日久屍身邪鬼之氣消耗殆盡，又無新的屍身補充，古槐邪靈不足以脫身……如今這些古槐自行枯敗，邪靈木化，瞧著是詭異了些，不過若是小心使用，對修士已無損傷了。”說到此處，他看一眼陸爭，“此物我取一些日後煉器，其餘便叫你二人分了罷。”

陸爭連忙就要推拒。

葉殊看他一眼：“見者有緣，不必多言。”

陸爭雖已築基，但不知為何對葉殊卻總有敬畏之意。

一旁晏長瀾則是問道：“阿拙，陰鬼之物所化，可有什麼忌諱之處？”

葉殊道：“古陰鬼槐木，不論是如何形成，皆因有鬼氣淬煉，多用于陰屬性法寶之上。而因著此木形成或是沾染雷霆，或是邪氣盡消，故而制不成邪器，不必?fù)?dān)憂。”

陸爭聽晏長瀾問起，又聽葉殊回答，暗道一聲“慚愧”。

他從前雖是正道的劍修，但也孤高自負(fù)，不曾對他人過多在意，故而也不曾如晏長瀾一般，想到這物由陰鬼之物所化，是否會對人有損。待墮入邪道之後，他雖盡力保持本性，不過到底也因著常年殺戮，吸取血氣修煉，更對邪物習(xí)以為常……

不過如今聽得了，他自也放心下來，也更警醒些。

他之習(xí)以為常，未必不是心性有損之先兆，還是要多多自省才好。

晏長瀾說道：“那我與陸師弟先將這些古槐起了。”

葉殊點點頭：“我往墳冢看一看。”

晏長瀾和陸爭都應(yīng)下來。

葉殊一一看過那些墳冢。

發(fā)現(xiàn)有些是動過的，有些是不曾動過的。

待他仔細(xì)觀察，又可以看出，動過的那些大多都重新埋了回去，然而畢竟不如其他不曾動過的墳冢規(guī)整，才叫人輕易瞧了出來。

每一座墳冢前皆有墓碑，外圍的墓碑上，多書寫“弟子某某之墓”，某某即為名姓。而往裏面走些，就會發(fā)覺墓碑上變?yōu)椤暗茏幽衬尘埂保@“君”字應(yīng)當(dāng)便是帶了封號之意，大約乃是極為出色的弟子。再往內(nèi)中，墓碑上有“某某真人”“某某真君”等，就應(yīng)當(dāng)是修為更高深的強大修士，只不知與如今所指稱的境界是否相同。

被動過的，俱是“弟子某某”和“弟子某某君”的墳冢，“真人”與“真君”的則并無。

葉殊了然。

看來，當(dāng)年荀浮真人因自身不過是煉氣修士，即便進入此地，謹(jǐn)慎小心之下，也沒敢動那些較為強大修士的墳冢，只朝著弟子的墳冢動手。後來不論是否得了好處，他也將屍身重新埋了回去，算是做出補償？又或者，他多少有幾分忌憚與敬重？

這不得而知。

葉殊再往裏面走，突然間，他發(fā)現(xiàn)有一處墳冢被挖開了，不曾重新埋回。

他眉頭微皺，快步而去，來到了那墳冢前面。

墳冢不僅被挖開了，棺木也被打開，露出了裏面的一具骨架。

墓碑還立在一旁，其上所書：弟子赤霞君之墓。

另一頭，晏長瀾與陸爭合力之下，已然將大半古陰鬼槐木起出，堆積在一旁。

此地多年不曾有人進入，曾經(jīng)進來的荀浮真人或是覺著這些古槐太過詭異，也不識得此乃極好的煉器之材，并未拿走，于是留下來的數(shù)目極多，幾乎堆成了一座小山。

突然間，就在陸爭用手觸碰其中一株極為瘦小的古槐時，他的手指一陣刺痛，不由得收回了手去。同時，他低聲道：“雷？”

晏長瀾聞言，瞬時看了過去。

枯木之內(nèi)怎會有雷？這其中必然有些古怪……




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