第817章 山上的收獲
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第817章 山上的收獲
魔雲(yún)靈君暴怒地翻滾著, 發(fā)出的咆哮聲在整個(gè)大殿中回蕩。
“巫玉子，我花費(fèi)那般大的代價(jià)給你，你竟與我說(shuō)看不到？不過(guò)是一個(gè)新開發(fā)的秘境, 區(qū)區(qū)神游之下的小輩而已，如何能夠難住你？”
“你如此敷衍于我，莫非你瞧不起我魔雲(yún)——？”
肥壯男子——巫玉子是邪道中十分有名的擅長(zhǎng)蔔算之人，只要修為在他之下的人，又有一些因緣極深或是所沾染的氣息濃郁之物在他手上, 他就能推算出對(duì)方的來(lái)歷、行蹤、一些相關(guān)消息等，不過(guò)涉及到的人物氣運(yùn)高越是算得模糊，但不論如何，一個(gè)名字還是可以算出來(lái)的。
如今魔雲(yún)靈君請(qǐng)巫玉子過(guò)來(lái), 花費(fèi)了不少資源，而巫玉子是聚合境界的邪修，又有魔雲(yún)靈君所提供的大量孟匪的私人之物, 照理說(shuō)是定然能測(cè)算出孟匪的死因的。可現(xiàn)下巫玉子說(shuō)沒算出來(lái)，讓魔雲(yún)靈君如何能夠相信？
巫玉子雖有保命之物，卻也不想得罪一位玄光大能，于是賠笑兩聲後，采集了孟匪私人之物上面的氣息，再次測(cè)算一回。
但這一回, 依舊什麼也沒能看到。
巫玉子兩次測(cè)算，尤其第二次, 消耗可不小, 這時(shí)額頭上也沁出一層細(xì)汗。
于是他嘆了口氣, 十分肉痛地將此前所收的資源拿出一半, 交還給魔雲(yún)靈君, 無(wú)奈道：“靈君，巫某竭盡全力，依舊沒能算出，只怕是那邊將孟小友身上之物盡數(shù)毀去了。”他頓了頓，“能提前因巫某測(cè)算而生出警兆、做出應(yīng)對(duì)者，多半是害死孟小友的那位身上氣運(yùn)濃厚之故。另有一種可能，是孟小友為秘境中妖獸吞食，連同其儲(chǔ)物之物盡數(shù)化入腸胃中，自然也就無(wú)從測(cè)算了。”
巫玉子提議：“靈君若想為孟小友報(bào)仇，就將出秘境的那些人都觀察一番，其中大出風(fēng)頭的氣運(yùn)必然不弱，都?xì)⒘司褪恰！?br />
魔雲(yún)靈君從暴怒到漸漸壓抑住怒氣，到底還是并未對(duì)巫玉子出手——誠(chéng)然巫玉子修為低他一個(gè)大境界，本身卻與多位玄光甚至通玄有交情，他貿(mào)然殺之，怕是會(huì)被那些人等聯(lián)手針對(duì)。何況日後他也未必沒有仍能用得上巫玉子之處。
隨後，魔雲(yún)靈君終于肯思索起巫玉子的話了。
墨色的烏雲(yún)裏，濃郁的殺機(jī)不斷卻微妙地吞吐著……此番進(jìn)入秘境，除卻他們修羅門弟子外，還有一些其他的邪道宗派與魔道宗派弟子，何況他們修羅門內(nèi)也分為多個(gè)派系，統(tǒng)統(tǒng)都有可能對(duì)他小重孫動(dòng)手。既如此，他就等一等，待那些弟子盡數(shù)出來(lái)後，再看他們之後數(shù)年間的表現(xiàn)，挑出跳得最高的殺了……
然後，魔雲(yún)靈君不再言語(yǔ)。
巫玉子也識(shí)相，知道這回事沒辦成，魔雲(yún)靈君不開口就是由他離去，故而也不多留，告辭一聲，大步就走。
·
葉殊和晏長(zhǎng)瀾處理完邪修之事，就不再記掛，而是轉(zhuǎn)身來(lái)到山上。
這山多年承受雷擊，不僅內(nèi)中孕育有天材地寶，本身也蘊(yùn)藏著許多雷電，當(dāng)兩人舉步而上時(shí)，就有絲絲縷縷的觸雷之感，更能感知到有雷電竄入體內(nèi)，對(duì)肉身也有一定傷害。
不過(guò)以二人的煉體實(shí)力，這點(diǎn)雷電并不能給他們?cè)斐扇魏蝹Γ识麄兣郎綍r(shí)也很自如，還有暇釋放出神識(shí)來(lái)，探查周圍的寶物。
沒多久，晏長(zhǎng)瀾身形微晃，朝著一塊被電焦的巖石後面掠去。
葉殊也停下腳步。
又一瞬，晏長(zhǎng)瀾閃身而回，將一塊靈礦放到葉殊的手中。
葉殊眉頭微動(dòng)：“雷殛石？”
晏長(zhǎng)瀾點(diǎn)頭：“該是承受過(guò)十萬(wàn)道雷電的，由尋常的巖石化為雷殛石，可以煉制雷屬性的法寶……阿拙，我說(shuō)的可對(duì)？”
葉殊眼裏帶上一點(diǎn)笑：“確是如此。”
晏長(zhǎng)瀾不由也露出笑容：“這山中說(shuō)不得還有其他雷殛石，待我都為阿拙尋來(lái)。”
葉殊聲音也微微帶上柔和：“好。”
兩人對(duì)視一眼，都是有暖意在心中。
但他們未將太多時(shí)間花費(fèi)在彼此的情愛之上，而是繼續(xù)朝著山上走，也繼續(xù)用神識(shí)查探。
·
這山中雖必然有足以讓二境三目雷鷹守護(hù)的寶物，可整座山卻未必只有這些。譬如晏長(zhǎng)瀾先前尋到了雷殛石，過(guò)後二人就可能再尋到其他之物。
事實(shí)也的確如此。
因自身雷屬性之故，晏長(zhǎng)瀾對(duì)此類寶物十分敏銳，不多會(huì)，又找到了兩株十萬(wàn)年的雷擊竹，內(nèi)中的竹液汲取了無(wú)數(shù)雷電，又沉寂醞釀多年，居然釀成了天雷酒。
葉殊稍微查看這天雷酒的品相，其中一管天雷酒能適合神游境修士服用，能相助雷屬性修士修煉秘法，也能拿來(lái)煉制法寶、丹藥等；另一管天雷酒太過(guò)熾烈，且隱隱孕育出一絲靈性，該是可以煉制靈寶的，同樣可以煉制丹藥，但若是給修士服用修煉，倒是神游、聚合的修士都能用，只是未免有些浪費(fèi)了。
是好東西！
再過(guò)些年月，待那三目雷鷹的境界十分接近三境時(shí)，說(shuō)不得就可以服用這天雷酒。只可惜它運(yùn)道不佳，遭逢死劫，天雷酒也就便宜了葉殊和晏長(zhǎng)瀾兩人。
葉殊道：“長(zhǎng)瀾，你修煉劍道，不單修雷屬性秘法，這第一管酒就分一分，其中三成看情形出售，三成煉制法寶，四成留下給風(fēng)師尊。另一管酒便不售賣了，日後我煉制靈寶時(shí)，又是一件煉材。”
晏長(zhǎng)瀾聽得，笑意溫柔：“阿拙考慮周到。”
他想，先前他弄到碧空風(fēng)蓮時(shí)，因師尊與淳于師叔用不上，他還有些惋惜。當(dāng)時(shí)阿拙便提起之後說(shuō)不得會(huì)遇上適合之物，如今可不是正好遇上了麼？可見阿拙所言，總是極有道理的。
隨即，兩人將兩株雷擊竹小心采摘，又由葉殊收進(jìn)了混元珠中。
接連得到寶物，葉殊和晏長(zhǎng)瀾都有些感慨。
這座山上，資源果然豐厚。
而之所以能一直留存，只怕還是因著那三目雷鷹之故。它之境界在這整個(gè)秘境裏都不算弱，同屬性的妖獸中，它怕是也處于上流，才能得到這座山為其地盤。
二人繼續(xù)尋找。
漸漸地，找到了七八種雷屬性的靈藥，又找到了四五株火屬性的靈藥，又有二十多種雷火屬性的煉材——雖然這裏面都不含靈性，卻也能煉制法寶。
突然，晏長(zhǎng)瀾的視線落在右邊的某處。
葉殊也朝那邊看去，道：“三目雷鷹的巢xue？”
晏長(zhǎng)瀾點(diǎn)頭，說(shuō)道：“這妖鷹在山中不知待了多少年，其巢xue裏想必還有不少其他寶物。除此以外，它既然要看守山中孕育的奇寶，多半巢xue就會(huì)在那奇寶附近，它才能隨時(shí)監(jiān)查，確保寶物歸它所有。”
葉殊自然明白這個(gè)道理，也不多說(shuō)，就跟晏長(zhǎng)瀾一起朝那方向行去。
·
很快，兩人看到了一片凸出來(lái)的龐大山巖，那山巖上攀爬著密密麻麻的粗壯青雷藤，而在那些青雷藤又從中央供起來(lái)，弄出了一個(gè)巨大鳥窩的形狀。
很顯然，三目雷鷹就住在那鳥窩裏。
葉殊和晏長(zhǎng)瀾將神識(shí)探入鳥窩中，“看”到了裏面堆放著的許多東西，大多都是零零碎碎的。不過(guò)雷電的氣息非常澎湃，且滋養(yǎng)著纏繞成鳥窩狀的青雷藤——其分明是并未切割下來(lái)的，而仍舊是活生生的。
兩人沒多猶豫，但并未直接進(jìn)去，而是先在附近搜尋起來(lái)。
果不其然，只繞過(guò)了十多塊瞧著複雜些的山巖，就見到了……
無(wú)垢火。
這裏孕育出來(lái)的居然與雷屬性無(wú)關(guān)，而是一種靈火？
晏長(zhǎng)瀾立刻高興道：“阿拙，這是你可以吸收的靈火，待吸收完成，三陽(yáng)真火的威力必然大增，于你更有用處！”
對(duì)晏長(zhǎng)瀾來(lái)說(shuō)，盡管這山中據(jù)說(shuō)是多半會(huì)孕育出雷屬性奇寶的，可能得到的是對(duì)葉殊有大用的寶物，則更令他滿意。
因此，不由自主就低呼出聲了。
葉殊見晏長(zhǎng)瀾為他如此歡喜，眸光微柔：“不錯(cuò)，這是最適合我的資源之一。”
·
無(wú)垢火的確是一種靈火，而靈火往往都是修士可以捕捉後用來(lái)修煉火法的，修煉火法後再凝聚而出的異火，往往就是那修士的本命火，可以不斷培養(yǎng)壯大。
葉殊所修煉的三陽(yáng)真火，正是一門極為罕見且強(qiáng)大的火法，其修煉時(shí)要汲取的太陽(yáng)之精，入門也是極為困難。這異火也正是他的本命火，由此還衍生出三陽(yáng)掌等法門，只是如今他的異火仍不夠強(qiáng)，故而只學(xué)了三陽(yáng)掌而已。
——通常許多煉丹師、煉器師等修煉雜學(xué)一道的修士，大多都要掌握一門可以凝聚出異火的火法來(lái)，才可以達(dá)到技藝精深的地步。
·
無(wú)垢火又是靈火中十分奇特的，它之所以以“無(wú)垢”為名，正是說(shuō)它天生不帶屬性，任何靈根修煉火法都可以將它捕捉了去煉化，且煉化時(shí)也很是輕松，不像許多其他靈火一般，還須得多加馴服，才能化入火法之內(nèi)。
更奇特的是，若是有已然凝聚出來(lái)本命異火的修士，可以直接以異火吞噬無(wú)垢火，隨後異火的威力就會(huì)大為提升，且依舊與之前一般純淨(jìng)，不帶半分雜質(zhì)。
·
如今葉殊遇見這火，煉化後三陽(yáng)真火會(huì)增強(qiáng)至少一倍威能，到那時(shí)，他就可以多修煉一門衍生的火法法門。
并且，葉殊早已想好了是要在三轉(zhuǎn)時(shí)嘗試修煉的……現(xiàn)下似乎便可以提前修煉了。
那是《真火印》，許多異火皆可凝聚修煉。
以三陽(yáng)真火而修煉成的此法，就該是叫《三陽(yáng)真火印》了。
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魔雲(yún)靈君暴怒地翻滾著, 發(fā)出的咆哮聲在整個(gè)大殿中回蕩。
“巫玉子，我花費(fèi)那般大的代價(jià)給你，你竟與我說(shuō)看不到？不過(guò)是一個(gè)新開發(fā)的秘境, 區(qū)區(qū)神游之下的小輩而已，如何能夠難住你？”
“你如此敷衍于我，莫非你瞧不起我魔雲(yún)——？”
肥壯男子——巫玉子是邪道中十分有名的擅長(zhǎng)蔔算之人，只要修為在他之下的人，又有一些因緣極深或是所沾染的氣息濃郁之物在他手上, 他就能推算出對(duì)方的來(lái)歷、行蹤、一些相關(guān)消息等，不過(guò)涉及到的人物氣運(yùn)高越是算得模糊，但不論如何，一個(gè)名字還是可以算出來(lái)的。
如今魔雲(yún)靈君請(qǐng)巫玉子過(guò)來(lái), 花費(fèi)了不少資源，而巫玉子是聚合境界的邪修，又有魔雲(yún)靈君所提供的大量孟匪的私人之物, 照理說(shuō)是定然能測(cè)算出孟匪的死因的。可現(xiàn)下巫玉子說(shuō)沒算出來(lái)，讓魔雲(yún)靈君如何能夠相信？
巫玉子雖有保命之物，卻也不想得罪一位玄光大能，于是賠笑兩聲後，采集了孟匪私人之物上面的氣息，再次測(cè)算一回。
但這一回, 依舊什麼也沒能看到。
巫玉子兩次測(cè)算，尤其第二次, 消耗可不小, 這時(shí)額頭上也沁出一層細(xì)汗。
于是他嘆了口氣, 十分肉痛地將此前所收的資源拿出一半, 交還給魔雲(yún)靈君, 無(wú)奈道：“靈君，巫某竭盡全力，依舊沒能算出，只怕是那邊將孟小友身上之物盡數(shù)毀去了。”他頓了頓，“能提前因巫某測(cè)算而生出警兆、做出應(yīng)對(duì)者，多半是害死孟小友的那位身上氣運(yùn)濃厚之故。另有一種可能，是孟小友為秘境中妖獸吞食，連同其儲(chǔ)物之物盡數(shù)化入腸胃中，自然也就無(wú)從測(cè)算了。”
巫玉子提議：“靈君若想為孟小友報(bào)仇，就將出秘境的那些人都觀察一番，其中大出風(fēng)頭的氣運(yùn)必然不弱，都?xì)⒘司褪恰！?br />
魔雲(yún)靈君從暴怒到漸漸壓抑住怒氣，到底還是并未對(duì)巫玉子出手——誠(chéng)然巫玉子修為低他一個(gè)大境界，本身卻與多位玄光甚至通玄有交情，他貿(mào)然殺之，怕是會(huì)被那些人等聯(lián)手針對(duì)。何況日後他也未必沒有仍能用得上巫玉子之處。
隨後，魔雲(yún)靈君終于肯思索起巫玉子的話了。
墨色的烏雲(yún)裏，濃郁的殺機(jī)不斷卻微妙地吞吐著……此番進(jìn)入秘境，除卻他們修羅門弟子外，還有一些其他的邪道宗派與魔道宗派弟子，何況他們修羅門內(nèi)也分為多個(gè)派系，統(tǒng)統(tǒng)都有可能對(duì)他小重孫動(dòng)手。既如此，他就等一等，待那些弟子盡數(shù)出來(lái)後，再看他們之後數(shù)年間的表現(xiàn)，挑出跳得最高的殺了……
然後，魔雲(yún)靈君不再言語(yǔ)。
巫玉子也識(shí)相，知道這回事沒辦成，魔雲(yún)靈君不開口就是由他離去，故而也不多留，告辭一聲，大步就走。
·
葉殊和晏長(zhǎng)瀾處理完邪修之事，就不再記掛，而是轉(zhuǎn)身來(lái)到山上。
這山多年承受雷擊，不僅內(nèi)中孕育有天材地寶，本身也蘊(yùn)藏著許多雷電，當(dāng)兩人舉步而上時(shí)，就有絲絲縷縷的觸雷之感，更能感知到有雷電竄入體內(nèi)，對(duì)肉身也有一定傷害。
不過(guò)以二人的煉體實(shí)力，這點(diǎn)雷電并不能給他們?cè)斐扇魏蝹Γ识麄兣郎綍r(shí)也很自如，還有暇釋放出神識(shí)來(lái)，探查周圍的寶物。
沒多久，晏長(zhǎng)瀾身形微晃，朝著一塊被電焦的巖石後面掠去。
葉殊也停下腳步。
又一瞬，晏長(zhǎng)瀾閃身而回，將一塊靈礦放到葉殊的手中。
葉殊眉頭微動(dòng)：“雷殛石？”
晏長(zhǎng)瀾點(diǎn)頭：“該是承受過(guò)十萬(wàn)道雷電的，由尋常的巖石化為雷殛石，可以煉制雷屬性的法寶……阿拙，我說(shuō)的可對(duì)？”
葉殊眼裏帶上一點(diǎn)笑：“確是如此。”
晏長(zhǎng)瀾不由也露出笑容：“這山中說(shuō)不得還有其他雷殛石，待我都為阿拙尋來(lái)。”
葉殊聲音也微微帶上柔和：“好。”
兩人對(duì)視一眼，都是有暖意在心中。
但他們未將太多時(shí)間花費(fèi)在彼此的情愛之上，而是繼續(xù)朝著山上走，也繼續(xù)用神識(shí)查探。
·
這山中雖必然有足以讓二境三目雷鷹守護(hù)的寶物，可整座山卻未必只有這些。譬如晏長(zhǎng)瀾先前尋到了雷殛石，過(guò)後二人就可能再尋到其他之物。
事實(shí)也的確如此。
因自身雷屬性之故，晏長(zhǎng)瀾對(duì)此類寶物十分敏銳，不多會(huì)，又找到了兩株十萬(wàn)年的雷擊竹，內(nèi)中的竹液汲取了無(wú)數(shù)雷電，又沉寂醞釀多年，居然釀成了天雷酒。
葉殊稍微查看這天雷酒的品相，其中一管天雷酒能適合神游境修士服用，能相助雷屬性修士修煉秘法，也能拿來(lái)煉制法寶、丹藥等；另一管天雷酒太過(guò)熾烈，且隱隱孕育出一絲靈性，該是可以煉制靈寶的，同樣可以煉制丹藥，但若是給修士服用修煉，倒是神游、聚合的修士都能用，只是未免有些浪費(fèi)了。
是好東西！
再過(guò)些年月，待那三目雷鷹的境界十分接近三境時(shí)，說(shuō)不得就可以服用這天雷酒。只可惜它運(yùn)道不佳，遭逢死劫，天雷酒也就便宜了葉殊和晏長(zhǎng)瀾兩人。
葉殊道：“長(zhǎng)瀾，你修煉劍道，不單修雷屬性秘法，這第一管酒就分一分，其中三成看情形出售，三成煉制法寶，四成留下給風(fēng)師尊。另一管酒便不售賣了，日後我煉制靈寶時(shí)，又是一件煉材。”
晏長(zhǎng)瀾聽得，笑意溫柔：“阿拙考慮周到。”
他想，先前他弄到碧空風(fēng)蓮時(shí)，因師尊與淳于師叔用不上，他還有些惋惜。當(dāng)時(shí)阿拙便提起之後說(shuō)不得會(huì)遇上適合之物，如今可不是正好遇上了麼？可見阿拙所言，總是極有道理的。
隨即，兩人將兩株雷擊竹小心采摘，又由葉殊收進(jìn)了混元珠中。
接連得到寶物，葉殊和晏長(zhǎng)瀾都有些感慨。
這座山上，資源果然豐厚。
而之所以能一直留存，只怕還是因著那三目雷鷹之故。它之境界在這整個(gè)秘境裏都不算弱，同屬性的妖獸中，它怕是也處于上流，才能得到這座山為其地盤。
二人繼續(xù)尋找。
漸漸地，找到了七八種雷屬性的靈藥，又找到了四五株火屬性的靈藥，又有二十多種雷火屬性的煉材——雖然這裏面都不含靈性，卻也能煉制法寶。
突然，晏長(zhǎng)瀾的視線落在右邊的某處。
葉殊也朝那邊看去，道：“三目雷鷹的巢xue？”
晏長(zhǎng)瀾點(diǎn)頭，說(shuō)道：“這妖鷹在山中不知待了多少年，其巢xue裏想必還有不少其他寶物。除此以外，它既然要看守山中孕育的奇寶，多半巢xue就會(huì)在那奇寶附近，它才能隨時(shí)監(jiān)查，確保寶物歸它所有。”
葉殊自然明白這個(gè)道理，也不多說(shuō)，就跟晏長(zhǎng)瀾一起朝那方向行去。
·
很快，兩人看到了一片凸出來(lái)的龐大山巖，那山巖上攀爬著密密麻麻的粗壯青雷藤，而在那些青雷藤又從中央供起來(lái)，弄出了一個(gè)巨大鳥窩的形狀。
很顯然，三目雷鷹就住在那鳥窩裏。
葉殊和晏長(zhǎng)瀾將神識(shí)探入鳥窩中，“看”到了裏面堆放著的許多東西，大多都是零零碎碎的。不過(guò)雷電的氣息非常澎湃，且滋養(yǎng)著纏繞成鳥窩狀的青雷藤——其分明是并未切割下來(lái)的，而仍舊是活生生的。
兩人沒多猶豫，但并未直接進(jìn)去，而是先在附近搜尋起來(lái)。
果不其然，只繞過(guò)了十多塊瞧著複雜些的山巖，就見到了……
無(wú)垢火。
這裏孕育出來(lái)的居然與雷屬性無(wú)關(guān)，而是一種靈火？
晏長(zhǎng)瀾立刻高興道：“阿拙，這是你可以吸收的靈火，待吸收完成，三陽(yáng)真火的威力必然大增，于你更有用處！”
對(duì)晏長(zhǎng)瀾來(lái)說(shuō)，盡管這山中據(jù)說(shuō)是多半會(huì)孕育出雷屬性奇寶的，可能得到的是對(duì)葉殊有大用的寶物，則更令他滿意。
因此，不由自主就低呼出聲了。
葉殊見晏長(zhǎng)瀾為他如此歡喜，眸光微柔：“不錯(cuò)，這是最適合我的資源之一。”
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無(wú)垢火的確是一種靈火，而靈火往往都是修士可以捕捉後用來(lái)修煉火法的，修煉火法後再凝聚而出的異火，往往就是那修士的本命火，可以不斷培養(yǎng)壯大。
葉殊所修煉的三陽(yáng)真火，正是一門極為罕見且強(qiáng)大的火法，其修煉時(shí)要汲取的太陽(yáng)之精，入門也是極為困難。這異火也正是他的本命火，由此還衍生出三陽(yáng)掌等法門，只是如今他的異火仍不夠強(qiáng)，故而只學(xué)了三陽(yáng)掌而已。
——通常許多煉丹師、煉器師等修煉雜學(xué)一道的修士，大多都要掌握一門可以凝聚出異火的火法來(lái)，才可以達(dá)到技藝精深的地步。
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無(wú)垢火又是靈火中十分奇特的，它之所以以“無(wú)垢”為名，正是說(shuō)它天生不帶屬性，任何靈根修煉火法都可以將它捕捉了去煉化，且煉化時(shí)也很是輕松，不像許多其他靈火一般，還須得多加馴服，才能化入火法之內(nèi)。
更奇特的是，若是有已然凝聚出來(lái)本命異火的修士，可以直接以異火吞噬無(wú)垢火，隨後異火的威力就會(huì)大為提升，且依舊與之前一般純淨(jìng)，不帶半分雜質(zhì)。
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如今葉殊遇見這火，煉化後三陽(yáng)真火會(huì)增強(qiáng)至少一倍威能，到那時(shí)，他就可以多修煉一門衍生的火法法門。
并且，葉殊早已想好了是要在三轉(zhuǎn)時(shí)嘗試修煉的……現(xiàn)下似乎便可以提前修煉了。
那是《真火印》，許多異火皆可凝聚修煉。
以三陽(yáng)真火而修煉成的此法，就該是叫《三陽(yáng)真火印》了。
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